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大嘴叉子

2019年05月05日 16:51

    我们占世界四分之一的人口,是以个泱泱大国啊!如果还是封闭的、滞缓的教育,将不适应世界的变化需要,刘欢不是在唱“同住地球村”说明世界越来越融合,这就说明对人才的要求也发生着巨大的变化。这就要求学生要有主动性、创造性。传统的教学模式已经不适应这个高速运转的社会。国家要求有大量的创新性人才才可以决胜千里之外,要求我们教师调整教学方式。但是我们得根据具体情况,实施需要的教学方案,决定教学方式,不能再搞“一个萝卜千斤重,两斗毛驴拉不动,”的浮夸风和西方的月亮比中国的圆的谬论。一味的搞“探究式”才能培养创新人才,也不能就说“中医好”否认“西医”的科学性。

    首先教师要备好教材。文本教学,要求我们首先要吃透文本,所以每次上课前,对于所要教学的内容都要熟稔于胸,绝对不打无准备之仗。

    我们生活在中华的盛世,盛世修史,我们每一个人都读了大量的文化史书,我们有没有自己独特的思考,鲁迅先生有,他读五千年的文化,读出了两个字:“吃人”。这个表述是偏激的,但是不偏激,无以深刻,为此他在《狂人日记》中说“救救孩子们!” “救救孩子们!”这个口号,从五四时代响起,穿越了百年的中华风云,至今回荡在我们心中。我作为一名老师,也以此为自己的座右铭,只有敬畏,不敢怠慢。鲁迅作为我们民族忧思的人,他的《自题小像》“灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园,寄意寒星全不察,我以我血荐轩辕”,这是一个赤子的情怀。人仅有情感是不够的,还需要思想,需要力量。思想力量来自于什么?来自于反思性的批判阅读。“手到”指的是摘抄,指的是点评,指的是写评论,写文章,通俗而言“好记性不如烂笔头”。大家都是讲求著作等身的,当然也不是所有的大家都是著作等身。比如《飘》的作者,凭一部《飘》横绝美国文学百代风华,一部足矣。我指的是多产的作家,讲求著作等身。只要你养成了好的习惯,你的前途就不可限量,你们的未来是那么漫长,你们的未来是那么灿烂!虽不一定能做一个著作等身的作家,可以让我们从今天开始做一个摘抄本等身的“学者”,或者说做一个摘抄本等身的“读者”,今天的读者就是明天的学者。余秋雨如果没有十年的读书,就不会成就今天的余秋雨。文革十年,当他人都在喧闹时,他回到家乡余姚,读书,甚至到天一阁去借书,这样一读就是十年,历经十年的艰难困苦,余秋雨以一部《文化苦旅》横空出世,唤醒了整个民族的散文,他将哲学、美学、历史当然包括自己的思考溶于一炉,成就了余秋雨式的散文。这样例子不胜枚举,这就是怎么读书。

    3:体会切磋。这是“互动”时不可缺少的环节。其意义在于扩大“互动”交流,加强评改者与评改,习作者与评改者,习作者与习作者之间的多向“对话”。具体实施分两个步骤。一是小组内交流:先让习作者与初评者,复评者以及教师“对话”,或谈在某一细节存在的疑惑,或谈在某一方面得到的启发。二是小组外交流:统一安排时间,由各小组推派的代表就习作者和评改者双方取得的进步以及存在的不足在全班交流,在全班范围内取得“互动”效应。

    6.“爱”。单说一件事情就知道这爱有多深了!胡适得了眼翳,她母亲听说眼翳可以用舌头舔去,她真用舌头舔胡适的病眼。

    也许/成长的过程仍将步履蹒跚

    What are you waiting for? Live life to the fullest. 你还等什么?活着,要活得尽可能充实。

    下面我就将我班学生在校表现对家长做具体的汇报,以便我们在思想上能求得共识,让我们携手牵引我们的孩子走向美好的明天。

    老子有名言云,“胜人者力,自胜者强”。哥德有名言云:“人如果不能够战胜自己,就一生是自己的奴隶。”什么是“战胜自己”?就是原来不行,现在行了;原来没有优点,现在有了;原来有某种弱点,现在基本没有了;原来不懂,现在懂得了……这是从软弱走向坚强,从粗心到细心,从怯懦到勇敢,从逃避走向正视的过程。

    今年试卷具有四川特点,体现了地域特色。在字音考查中,选取了四川人容易读错的字音进行考查;在词语使用中,选用了发生在四川的活动,具有地方特色;在诗歌鉴赏中,选择了元代诗人曹伯启的《子规》,诗歌涉及的蜀魄、锦水等均是四川特有的神话传说或意象,具有非常丰富的四川元素,发挥了自主命题的优势,有利于引导学生关注本土文化。

    面前的专家曾经是那么得遥不可及,作为中国教育理论最前沿的学者教授,我们有幸和他面对面,思想的火花被点燃,教育的脚步开始加快,激情蔓延,理想在这一刻更加坚定。从来没有如此像今天这般“抠字眼”似的看素质教育——全体国民素质提高教育谓素质教育,它的核心是“德育”。

    阅读下面一首宋诗,完成后面的题目(7分)

    勇敢与眼泪

    这些诗句均在登高中真实流露了飘泊流离之愁和思念乡国的深情。

    通过以上的分析,我们看到的是处于忧患中的诗人的焦虑和彷徨,及其为了救国救民而“上下求索”的宗教徒般的精神和意志,这种精神和意志就是中国古人的“忧患意识”。我认为,这种忧患意识已深深得扎根于中国古代士大夫和文人学士的心中,正化为他们的血液和筋脉,成为中华民族灿烂文化宝库中一笔宝贵的精神财富。

    本学期的语文科组公开课我执教了《中国古代诗歌散文欣赏》中(选修)《庖丁解牛》这篇文言文,总共用了三个课时,基础知识与人文文化欣赏各占了一半的时间。这与传统的教学重工具性、轻人文性的做法不同,我将工具性、人文性放在了同等重要的地位,这样处理是依据选修课程的最终目——全面提高语文素养,这既包括精神的充实、情感的丰富与人格的提升,也包括读写听说能力的养成。今天,学习文言文已不仅仅停留在表面的“之乎者也”上,更要学习古人良好的个性品质、高尚的道德情操和永不过时的聪明睿智。在文言文的教与学的活动中,很多老师和学生常常把注意力集中在着力解决对文言字、词、句式及常用语法的理解问题,能够将其提高到感受语言、培养语感的方面来的便只是少数。从学生自身的发展方向上看,前者仅局限于知识的吸收,后者则更体现了人文德育的渗透。因此,学习文言文,这应该是必不可少的一个环节,一项重要内容。下面我分四个方面来阐述自己的看法:

    著名教育理论家叶澜教授在她的《让课堂焕发出生命活力》一文中提出:“课堂教学蕴含着巨大的生命活力,只有师生的生命活力在课堂教学中得到有效发挥,才能真正有助于新人的培养和教师的成长,课堂才有真正的生活。”

    我可以大言不惭地说,我带的学生,早恋的很少。即便要早恋,那我肯定是其中的知情人之一。我不知其他班主任会不会读曾子航的书《男人是野生动物,女人是筑巢动物》、《女人不狠,地位不稳》。不过我是要读的,我不仅读曾子航的书,我也读阿戈尔的书《“坏”女人有人爱》、《“坏”女人有人娶》。我运用所学知识经常给女生或者男生开秘密小会,直言不讳地跟他们谈性,谈爱情,谈婚姻,甚至谈孕育后代。这种坦诚、亲密、理性的聊天式的聚会,如春风化雨一般抚平了孩子们心中的一池春水。如果某个孩子真有喜欢的人了,他(她)一定会跟我坦白,然后请我帮他(她)拿主意。海林,是一个问题孩子,我想了很多办法,改变不大。后来,他一厢情愿地陷入情网。苦闷之余,向我求救,我将计就计,利用爱情的力量,为他制定重塑方案——外塑形象,内强素质。赠他“优秀男生修炼秘籍”,还巧妙地从他迷恋的女孩那里要到了“给海林的10条建议”。然后我就对海林说:“要想成为白马王子,你就得先买马!这10条建议,就是你的白马,你必须做到。否则,白马王子就变成了青蛙王子!白马王子配白雪公主,青蛙王子就只有配恐龙小姐的份!”海林表示要为爱情付出一切,严格按照10条建议去修炼,以达到脱胎换骨的目的!师生两个击掌为誓,立字为证。

     目的

    例1.辽太祖耶律阿保机的陵墓葬于谷内西北坡上。

    总之,在短短几天的远程培训学习过程中,让我始终感受到名师专家就在身边,让我受益匪浅。这次培训既我扩大了眼界,丰富了知识,又充分感受到远程教育的魅力。同时我也感觉到了自己知识的匮乏与欠缺,不过我有信心通过自己的不懈努力和学习,尽快地提高自己的专业知识和教学水平,从而真正成为一名合格乃至优秀的教师。

    班干部不是一种职业,而是一种学习岗位;他们在上岗前未经过专业训练,而是在实践中边学边干,在实践中增长才干;班干部以完成学业为主要任务,兼任一部分班内工作;班干部的劳动是义务性质的劳动,没有任何报酬;你们的角色定位为班内同学的“勤务员”。这种定位就要求班干部必须牢记以下四点。

   传统作文教学中传授学生作文的写作技巧,这无可厚非,也是作文教学过程中必不可少的一项任务。但我们更应该明白,学生作文是一种创造性很强的劳动,作文教学必须有源头活水,才使作文之渠“清如许”。作文教学只有切入学生的情感世界,切入学生的精神领域,切入学生的心理需求,才能激发学生的写作热情,进而转化为强烈的写作动力。

    身在异乡常常是惶恐的、不安的。飞鸿倦旅之日,多是游子思乡之时。外面的花花世界、繁荣的商业,虽然有着无穷的诱惑,但是,膨涨的物欲对文化、对人心灵的侵蚀也让人痛心。许多人都尝试过选择,我也一样,可是念想起时,命运的列车只轻轻一颤,就会被抛下,无法知道下一站,根本就辨不清方向,面对人生前路,首先思考的是,我们的心里是否隐藏着什么。

    7、注重诱导点拨,不做纯理论的重复和阐释。

    ……

    (1)板书写下数字。

    根据自己的实际情况选择作业。如在讲《公输》这则古文的拓展作业中安排了或摘抄鲁班的故事并做总结,要求500字左右,或抒写《战争的灾难》400字左右,或研讨《墨子思想之我见》300字左右。大多数学生自然会根据自己的学情、喜好来选择适合自己的作业。这样,既兼顾了学习差异,又保护了学生的自尊心。

    精妙绝伦的导课是自学互帮的课堂环环相扣的“红丝带”。课题的导入,环节的导入,能层层推进课堂持续有效地演绎发展。导学是指课题的导入与各环节的导入,能对学生产生学习动机激发与学习方法的引领,能唤起学生主动动起来,是叩开学生积极思考的敲门砖。导入新课和环节导入是课堂教学结构中的重要环节,也是一门艺术。巧妙的导课能先声夺人、引人入胜,有效地帮助学生开启思维,引发联想,激起探究欲望,同时能够集中学生的注意力,诱发探究知识的兴趣,沟通知识的新旧领域,加速旧技能的迁移,新技能的形成,为一堂课的成功铺下基石,达到事半功倍的效果。

    全心全意为人民 共产主义品德多高尚

    我问。

    阳光灿烂的日子

    这种家长会经常质疑学校的管理体制,比如因为学校实行的是全封闭管理,他来学校接寄宿的孩子回家有事时,没有向班主任开具外出凭条而被门卫拦住时,他会大吵大闹:“这是什么破地方,监狱啊!我接自己的孩子都不行!?”他却从不想想,门卫怎么能确定你一定是孩子的家长?即使你是货真价实的,但下次难免有投机取巧的学生让别人来假冒了表哥表姐领了出去。

    是恢复中华的夜夜龙泉壁上鸣

    师:这两个同学敢于提问很好,而且提出的问题很有价值。现在我们来解决这两个问题,请同学们查查字典,这两个字在字典上有哪些解释。看谁先查到?(学生分别开始卖力的查找起来。一会儿就有学生举手了。)

    一句话,良好的习惯——学好语文的前提!

    语文是新中国人文教育科学中以典范的古今书面语言作品为教学媒介、以启迪并发展学生智力为根本目的、以同化现代化的书面语言交际规范和同化现代化的中华民族共同人文心理为任务的基础学科。

    自大——过高地评价自己,看不到自己的缺点。(板书)

    兴趣是最好的老师,是学习的动力,是获得知识的前提条件。学生有了兴趣,便能主动地进行学习,取得最佳的效果。为了激发学生的探求欲、唤起学生自主参与学习的欲望,在教学中我着重做好以下几项工作:

    在选择经典书目上,我有一个癖好。那些急功近利式的书籍,从来就无法诱惑我,虽然中师时期曾热衷于商业管理类之书,但随着认识的深入,越是冷僻的大哲之书,越能引起我的注意。

    三亚仿佛经历过一场大潮冲击后的殒灭,街头上人影稀疏。空寂的楼房、黑灯瞎火;大街小巷,闲置的脚手架与堆积的建筑垃圾仍然可觊觎潮浪后的疮痍斑斑。第一次我有幸与鹿回头偶遇是在三亚河畔一个露天茶坊船上,我翘首便被山岭那座美丽的五彩缤纷的雕塑夜景而盎惑。陪同我的表哥便在我的痴痴暇想中,尾尾地向我叙说了一个美丽的传说。仿佛故事中的神韵翩然而至,那个纯情仙女便在我快要枯竭的心房中娇嗔充盈起来,我的心灵顿时有了一丝暧意。表哥是位老报人,曾在家乡一家地市报任老总,现任三亚晨报的总编辑。十几年前,当那时还是一业余作者的我,第一首诗就是在那时还是一名文艺编辑表哥的润泽下见报,从此,文学便改变了我的一生;从此,多粲的文学创作与仕途生活便使我重蹈无数文人墨客的轨迹。十几年过去了,表哥依然做他的报业,而我却孑然一身漂泊至这块被古人称为荒蛮之地。

    此题(1)、(2)、(3)查字典一项就是一种很好的设计。通过查字典,不仅可以检查学生对几个字的音、形、义的掌握情况,还可以很好地检查学生运用字典这个工具书的能力。例如(3)“擎起”中“擎”的意思是。在新华字典中有N个义项,究竟选择那个义项,则又考察了学生的实际运用能力和理解能力。此举可谓一举多得,一石多鸟。

    考查了学生们课内外知识的积累情况,更重要的是提高学生们语文学习的兴趣。

    1、作业及时反馈

  教师理应把语言艺术当做一项重要的基本功来修养。摆事实,条理清楚;讲道理,论证有力。做到晓之以情、授之以理、动之以荣。何愁课堂不生动、不实在、不成功?何愁学生我行我素、天马行空以致像脱缰的野马?

    你没有忘记,

    1、阅读与摘抄:在学生有书读的情况下,反复诵读,在读中自悟,记住其中的重点、自己的感受以及好词佳句、古诗名句和名人名言等,分类摘抄在笔记本上,并能在写作时选择应用。

    14.无障碍的心灵沟通,依赖于民主平等的师生关系。教师只有把学生看成一个个具有丰富的思想世界和鲜活个性的人,关注并尊重每一个学生不同的潜在的发展可能,容许和鼓励学生提出疑问和不同的见解,把他们当成与自己共同探讨真理、服从真理的伙伴,学生们才会把教师视为自己成长道路上值得信赖的“学长”,才会敞开心扉,师生间才会有真正意义上的对话,这样的沟通才是有效的、“无障碍”的。

      变幻成了黑板上的字