您现在的位置: 主页 >

400字的作文

2019年04月12日 14:16

    1单元

    当然学习的要诀不会止于上面一些东西,而诸要点中我认为尤其重要的是我们要学会树立远大理想,要有为祖国读书的宏伟报负,这样我们便不会一时之挫折、困难吓倒,也不会自己暂时不如别人而自卑,这样,你在学习中便会逐步体会到做人的道理,才能使自己省得更加充实,对生活也才会有更大兴趣。

    假如在一个地方,只有一个电视频道,舍此之外你别无选择,那么这个频道的节目安排就成为公共问题。

    三、表示时间:五、用数词表示分数时, 分子用基数词,分母用序数词;如果分子大于1,分母要用复数。

    2、适当的运用音乐、诗歌、谚语、顺口溜等。这样做不仅可以激发学生的学习兴趣,帮助学生扩展思维,使学生从中受到有益的启迪,而且对完成教学任务也有神奇的功效。但要避免片面追求、大量堆砌,使得学生眼花缭乱,这样往往事与愿违。例如,在讲“平均主义”中的“大锅饭”的做法带来的后果时,我引用了“多劳户,你别善,分配东西不由你要少劳户,你别愁,分配东西按人头”的顺口溜,一下子吸引了学生的注意力,加深了学生对平均主义“大锅饭”做法的认识。这样的顺口溜语言简洁,贴近生活,学生听起来既幽默诙谐,又易懂明了。

    教学实施过程如下:

    文言文,它由于年代的久远,加之古人写文章的词、句与白话文的词、句存在着比较大的差距,高中生阅读它肯定存在一定的语言障碍。因此,在教学中首先对学生进行文言实词的解释和文言虚词的用法的点拨是非常必要的。我在上〈〈赤壁赋〉〉时,我首先让学生初读文章,根据注释拭着去意译文章,把不能解释的词和句子勾画出来。然后分小组讨论,把不懂的词、句力争在小组里解决,小组里不能解决的问题,把它拿到组与组之间去交流,最后学生不能解决的问题由教师与学生共同讨论解决。在知识的传授过程中我让学生去自己去发现问题、分析问题,然后师生解决问题。通过初读,扫清了学生阅读文言文的障碍,为学生进一步感知文章奠定了基础。如果学生连文章读不懂,那么如何去谈情感与个性阅读?离开了学生的文言文中词、句的理解,谈任何形式的个性阅读都是无源之水,无本之木。作为学习语言的语文课程,特别是文言文课程,学生首先具备理解文言文词,句的能力,才能去感知文章的情感、评价文章的思想。然而,有的语文教师在文言文教学中忽视了文言文实词、虚词的理解这一环节,直接提出有关作者感情和思想方面的问题让学生讨论,学生看到这些问题莫名其妙,也无法进行讨论。我在深圳学习期间,也听了一节关于《赤壁赋》的文言文公开课,上公开课的教师首先让学生朗读一遍课文,然后提出问题,让学生讨论。这几个问题是,1、《赤壁赋》的写景顺序是什么?2、“一切景语皆情语”,这篇文章表达了作者怎样的感情?3、本文是苏东坡两篇《赤壁赋》中的前一篇,前《赤壁赋》与后《赤壁赋》写景上有什么不同?学生因为读不懂课文,所以课堂出现了冷场,整节课教师自问自答,师生之间没有互动,显然,这节公开课是失败的。这节课到底失败在那些地方呢?我认为,首先这位教师忽视了语文的工具性,语文是认知的工具,体现在语文文言文教学中应该是学生能够在教师的引导下运用自己所积累的文言实词和文言虚词去理解文言文,如果出现学生在学习过程中没有遇到的文言新词,教师要加以点拨,让学生首先能够读懂文章。学生只有在读懂文章的前提下才能感知文章,才能去品味作者的情思。其次,这位教师违背了语文教学的“三维”教学观。语文教学特别是文言文教学,要做到知识与能力的协调发展,正如《语文教育展望》一书中所说:“合意的能力要靠适当的知识来构建。”高中语文课程改革切忌走泛人文化的倾向,忽视了语文知识的传授。让学生构建新的语文知识体系,语文教师如果都放弃了知识的传授,放弃了知识的主导作用,那么学生的自我构建知识体系又从何谈起?所以,在高中文言文教学中,让学生在教学活动中提高、理解和运用文言词、句的能力是十分必要的。

    10、 教会孩子一些做人处事的原则方法和技巧

    三. 不良心理现状的解决方法。

    MLB : Major League Baseball 美国全国棒球协会和盟国棒球协会

    那么,在新理念下如何让说课真正发挥出它特有的研究和评价功能,从而揭开蒙在它面庞上的神秘面纱,提高其实效性呢?笔者认为最关键的一点就是,要在注重实效的前提下,让说课亮出其个性特色,彰显其极富创意之处,反思其与众不同之处,惟如此,方能给人耳目一新之感,焕发生命活力!

    教学方法的选择根据教学内容和学生的实际情况出发。

    濮存昕有一句座右铭:“清白立子孙。”在濮存昕的生活道路上,爸爸妈妈给他最大的影响是,认认真真演戏,清清白白做人,清白立子孙。濮存昕不但做到了,而且还做得让人竖起大拇指。

    34.高二(9)班 杨 彬:我这个人从小就有很强的好胜心,什么事都不愿落在别人后面,现在仍然如此。虽然几次考试都不理想,可我坚信,通过我的不懈努力总有一天会成功的。

    对新闻内容的概括,应围绕时间、地点、人物和事件来进行,这一点和拟写新闻标题是一致的。但由于是内容的概括,所以要比标题具体,因此这种内容的概括又叫一句话新闻。

    这里想给大家说说武汉大学的邹理的做法,或许大家能从中借鉴一二。

    2、 这种题目就是这样的,只要能自圆其说,观点鲜明,理由充分,紧扣材料,文通句顺都可以得到全分的。

    2、整体谋划假期。假期的学习应该包括三部分:一是完成假期作业;二是总结反思,查漏补缺。尤其是对自己的弱势科目,这是一个绝好的机会;三是做好预习,以便开学后尽快进入角色。

    “真的感谢老师出这样一道题!”

  至今,我经常怀念读书时代因积极举手回答问题而被老师表扬的那种愉悦心情。在我近五年来的从教生涯中,感受最深的、最愉快的也莫过于课堂上有学生积极的举手和参与,师生之间的融洽的情感交流让我真正感觉到:上课的确是一种享受!相信学生也一定会有这样的感受。然而,遗憾的是举手的频率随着学生年龄的增长、年级的变化而呈现递减趋势。难道举手不是一件好事?课堂中真的不需要举手?

    真正有面子的人,有的不是一时的面子,而是一世的面子。

    凡是对社会有益,对健康又无害的公益事,只要时间允许,我都愿意带头去做。

    那个阶段(指从小学到高中)是生活中必经的阶段,你可能会说,在毕业之后再学习那些必备的技能也是可以的。但是我们能让小孩在独立之前掌握其中的一些技能,不是更好吗?

    首先,以真挚的爱心去影响学生的情感。“爱心”是教师必备的人格内容,是教师最基本的心理品质,是教育永恒的主题。古今中外,凡伟大的教育家都是充满爱心的人。孔子有“君子学道则爱人”之语。伟大的教育家苏霍姆林斯基说,他一生中最可贵的东西就是热爱儿童。全国优秀教师魏书生、曹铁云、张玉仁等,在他们的经验之谈中无不谈及对学生一片真挚的爱心。

    不幸地,在我十三岁的时候,父亲突然撒手人寰,没有留下任何的财产,只留下一屋子的书籍。在家徒四壁的困境下,母亲曾经带着我去算命,算命先生说:「这个孩子的父亲留给他不少的家产。」母亲回家后,失望地对我说:「我看靠命也没个准儿,还是靠自己吧!」

    “是不是所有的都说你丑,说你笨吗?”

    第三、学会复习保巩固。复习是巩固知识的良好途径。部分同学的学习往往停留在课堂听讲,课后做练习的简单模式上,没有讲求科学的复习方法。复习的途径和方法有很多,整理课堂笔记,阅读教材,背诵重要内容,做练习,与老师、同学相互讨论某些问题,归纳知识体系,重点突破某个知识点等都是复习的形式。每个同学都可结合自己的实际组织科学系统的复习。

    我要我所要的,纵使是在现实面前被撞得头破血流,纵使是在高考场上输得一败涂地,这是我自己做出的选择。

    34)、不是“某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。”

    10.岁寒,然后知松柏之后凋也。

    『既然选择了远方,便只顾风雨兼程』

    刚进高三,我该如何调整心态?

    其次,你要明白“学生”这一词的真正含义。所谓“学生”,就是学习生活、生存和发展的技能技巧。要生活、生存和发展,必然会面对无数的艰难困苦和挫折,人生本来就是由无数的艰难困苦和挫折的珠子相串而成的,我们要在这个世界上幸福的生存,就必须学会在各种艰难困苦面前“不服输”“搏一下”“不到最后决不放弃”的心理和行为。如果在当学生的时候都学不会这些,那我们如何去面对未来漫长的人生呢?路是自己走出来的,我们每个人都有自己特殊的天分,只要我们在学习生活、生存和发展的过程中,学会了在各种艰难困苦面前“不服输”“搏一下”“不到最后决不放弃”心理和行为,那么我们就会在未来拥有愉悦、快乐、幸福和爱的人生。

    形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志?吴书?吴主传》裴松之注引《吴书》:“(赵咨)使魏,魏文帝善之,嘲咨曰:'吴王颇知学乎?’咨曰:'吴王浮江万艘,带甲百万,任贤使能,志存经略,虽有余闲,博览书传历史,藉采奇异,不效诸生寻章摘句而已。’”

    ——致我的08届补习生

    身体冻僵无知觉,千万不能用火烤,

    5.谈谈学习方法

  塑料袋,在生活中到处可见,但有的时候,一个小小的塑料袋,却能反映出我们教育工作的大问题。

    请你想一想,你有蹉跎岁月吗?

    高考倒计时牌上的数字越来越小,我们已经没有时间了。老师向我们嚷:"该干什么就干什么吧。"

    118、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

    每每想起这句话总是让我发笑,不仅在于这句话的意义,更在于他当时说这句话的神态,慢悠悠很认真地样子。孩子其实说的是对的。至少他明确地知道了“末日”是一个什么样的概念,但是他的知识又是十分有限的,或者说他是无知的,他的无知就在于他不知道这句话虽然是对的但有诅咒别人的嫌疑,或者干脆就是在诅咒别人。

    指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传?昭公十二年》:“左史倚相(左史,官职名,倚相,人名)趋过(快步走过),王曰'是良史也,子善视之(好好对待他)。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。

    任何目标转化为成果都离不开实践,自我责任感培养更是如此。教师既要引导学生在日常学习生活中,在一言一行中培养自我责任感,更应引导学生自我设计实践活动,让学生在实践中更全面地认识自己,调适自我,在实际锻炼中领悟角色规范,培养行为习惯,培养自我责任心。

    三是做事到位,做小事做透。做事不到位事不完,事不做透会再来。只有将事做到位做透,才能彻底将事做完。

    人要是有自尊心,尤其是我们妙龄女性,为了自尊,才会有自爱,自强。

    超越自我;战胜自我,需要多么大的勇气和决心!但是你我肯定能做到。

    (1)经历观察物理现象的过程,能简单描述所观察物理现象的主要特征。有初步的观察能力。

   作为一名中学语文教师,我特别能体会社会大环境对高中生的影响。十七八岁的中学生正是跟潮的年龄,当社会上毒舌横行、痞气泛滥、谩骂成风的时候,学生们的话语也越来越尖刻,他们认为这就是顺应潮流、紧跟时尚。用刻薄来哗众取宠表面看缺失了一份敦厚和宽容,其实缺乏的是健康的心态和美好的情操。

    5.鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。