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关于成立党委的请示

2019年04月16日 13:43

    2013年四川卷,注重了选材的科学性和原创性,注重了选材的正向效应和功能作用,确保了高考选拔性考试的公平公正。在试题的命制上,以能力立意,有效保证了高考试题的质量和检测效能。教材、现实生活、历史文献、学术论文、精粹时文、时事热点、心灵体悟,精神觉解、四川元素等等方面的选材和试题设计以及能力蕴涵,着力于“夯实两大根基,强化三种能力,回归语文之本”。两大根基是读书和生活,三大能力是新课程语文学科的核心能力。语文之“本”,是语文的本真滋味,语文的本体特征,语文的本质属性,尽在“阅读、思考、表达”的具体落实之中。

    如果,北韩放弃核武器,成为国际社会负责任的一员,走上这条变革之路,那么韩国会积极帮助北韩,整个东北亚将共同生存发展。

    在该校老师们的眼里,学生人人都是“星”。学校实施“小明星工程”,只要有一技之长,均可申报参评“学校小明星”。在校园的明星榜上,既有“绘画星”、“舞蹈星”,也有“博客星”、“诚信星”。学校根据学生的兴趣和特长,组建了30多个兴趣小组。学校每年举办的体育文化节、科技艺术节,几乎每个孩子都有参与的项目。

    蒜

    我曾经讲了几个重要的原因,第一个就是我们国家的科学精神和人文精神是既不做又分离。也就是说实际上特别是从中学就开始文理分科,我一直对它耿耿于怀。尽管大家有不同的看法,但是我们认为,人文和科学这两者是绝对不能分开的。而我们现在很多科学家,他过分的关注自己的学科,没有强大人文的情怀,他就缺少了最大的动力。事实上你看那些伟大的科学家,他那种情怀、那种执着的精神没有强大的动力是支持不了的。缺乏一种人文精神我觉得是一个很大的问题。包括造假,为什么我们全社会造假如何厉害?不是科学本身的问题,而且科学成为造假的工具,科学成为很多影响社会进步的工具,所以我觉得这是缺乏人文情怀一个最大的问题。所以让理科学生缺少人文的修养,让文科学生缺少必要的理性精神,我觉得这是我们高中教育和大学教育普遍的问题。

    出台一部有关幸福评价与“减负”的规定或许不难;难的是如何落实减负的效果,让学生充分享受幸福的学生时光。正如有教育官员所言:“由于减负牵涉的问题和环节涉及到教育最深层的内核和导向问题,改革起来相对困难。”在优质教育资源尚未大众化、还在依靠考试成绩选拔人才的当下,改变应试教育氛围确实不容易。有中学校长说:“大家把减负的炮口全部对准学校,是弄错了假想敌。减负要成真,全社会都要跟上,对家长这一块也要引导。”诚如斯言,现在,不仅学校与老师不愿“减负”,家长也普遍只关心孩子的学习成绩,身体方面只考虑增加营养,至于孩子的课业负担,即使家长心疼孩子太苦太累,但是为孩子的前途着想,也不愿给孩子“减负”,让孩子过得太“幸福”。尤其在毕业年级,即使老师少布置作业、少补课,家长也会主动给孩子买各种学习资料,送孩子上各种社会培训班。

    ——全面提高高等教育质量,必须大力推进文化传承创新。高等教育是优秀文化传承的重要载体和思想文化创新的重要源泉。要积极发挥文化育人作用,加强社会主义核心价值体系建设,掌握前人积累的文化成果,扬弃旧义,创立新知,并传播到社会、延续至后代,不断培育崇尚科学、追求真理的思想观念,推动社会主义先进文化建设。要积极开展对外文化交流,增进对国外文化科技发展趋势和最新成果的了解,展示当代中国高等教育风采,增强我国文化软实力和中华文化国际影响力,努力为推动人类文明进步作出积极贡献。

    9 城乡居民养老保险全覆盖

    回顾近年频发的家与校、师与生之间的是是非非,无一例外可以归结到家长、老师都没有合适的渠道维护各自的权益。教育行政力量习惯于按照利弊得失原则做出的处理,往往导致家长对越来越多不再对教育负责的老师失望,师德不存,何来感恩?因此,以教师节为契机,推动各类学校切实建立教师权益、家长权益的表达与维护机制,要比“不收礼”和“感恩”之类实在得多。

    当前,我们仍处于大有可为的重要战略机遇期,“十二五”蓝图全面展开,既面临难得的历史机遇,也面对各种风险挑战。坚决推动科学发展、加快转变经济发展方式,全面推进社会主义经济、政治、文化、社会以及生态文明建设,不断促进社会和谐、促进各民族大团结,是对我们党执政能力的考验,也是对中华民族自强能力的考验。全党同志须时刻谨记,必须将完成党的各项工作与实现人民利益统一起来,将尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位统一起来,将为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益统一起来。

    功利环境下,寻找语文学科的出路

    作者:张 炯

    什么是感动?什么样的感动能让整个中国为之动容?

    作为校长,要尽可能按知识分子的特点管理知识分子。简单地说就是“己所不欲,勿施于人”。我以前没有当过校长,长期做老师,于是就尽量站在教师的角度思考问题。比如,我不喜欢校长伤害我的自尊心,哪怕我做错了,也希望校长能和颜悦色地和我谈心,我做了校长,就尽量不伤老师的自尊心。比如,我不仅满足于物质利益的增长,还要看在工作和事业上是否有发展空间?我做了校长,就尽量为老师们提供或创造发展的机会。我总是提醒自己,一个优秀的校长不应该忘记,自己也曾经是教师。

    (二)建立和完善学生综合素质评价制度

  广东教育副厅长 高考加分取消人才培育千人一面

    可复制,才能成为贴上国家标签、打上集体印记的“中国梦”。

    peiyangchu@moe.edu.cn

    对于出现的这样事件,我们应该问责一下相关部门了,为什么连续多年出现这种情况都不能够制止呢?是屡禁不止,还是根本看不到呢?如果说是看不到,我们觉得是不可能,如果看不到,不会出现今年高考这样严格的安检制度,可是既然知道和了解这种情况的出现,为什么却不能制止这种乱象的出现呢?究其一点还是在于相关单位或者执法部门根本没有找到好的方法对这样的事件从根上根除,也就是说在这样工作中,榆林地区相关部门根本没有找到有效的手段对这个现象进行治理。诚然严格的安检能够发现一些舞弊作案的工具,但是真正能够消除这种现象还是很难。根本上制止就是从考生到家长在脑海里都要消除舞弊的想法才是最要做的工作,因此措施不得力,即使有严格的安检制度,仍在高考工作管理过程中出现“道高一尺魔高一丈”的现象,如将舞弊设备藏在卫生巾里,牙套中等等。这些现象的存在说明再严格的高考安检方法也存在漏洞,只有堵塞心里的漏洞,才能够完全制止这种现象的发生。

    恰恰相反,如果真要推行课改,城市学校比农村学校更有条件和优势。譬如说,教学设备和资金实力,城乡学校差距明摆着,你北京的学校可以掌握绝对优势的各类资源给学生提供多种机会:北京有的学生进入国家重点实验室,与科学家同台做实验,参与“863计划”的子项目;有的学校利用视频设备与美国学校同步上科学课。很多农村学校不要说配备不起多媒体教室和视频设备,甚至连像样点的实验室都建不起。可想而知,在不具备推广新课改的硬件设备的情况下,农村学校推行课程改革的客观困难远比城市学校大得多。

    当下,虽然教育系统也实施了聘任制、绩效工资等,但教育界的活力整体还不够强。因为教师身份和社会身份已经被固化了,缺乏有效流动。这些年,教育系统的职业倦怠普遍较高,教育惰性有所滋长,创造活力普遍不足,根源也在于这种固化的管理体制。

    然而《春秋》更多的是用不同的字眼来美化周天子和诸侯国的国君,替他们遮丑。例如明明周天子被晋文公等霸主使唤来使唤去,《春秋》却记载说是天子到诸侯国“视察”去了(“天王‘狩’于河阳”,等等。“狩”,通守,“巡狩”,巡行视察),既为天子挣回了面子,又开脱从而实际上讨好了那些桀骜不驯的霸主(暗中骂人家未必觉察得到。看来后代的“阿Q精神”也根源于此),为他们的“犯上”辩护。《春秋》也用许多隐晦的字眼来声讨那些犯上作乱或虽未作乱但对君上不够尊敬、不够尽职的臣下。轻则贬低其身份,而称其为“子”或“×人”;重则谴责其“弑君”。但实际操作起来却使人感到他老人家有点滑头,就是欺软怕硬、欺善怕恶,因为对善良的赵盾等人他才敢于“无限上纲”,扣上“弑君”的帽子,对一些真正的弑君者,他倒是睁一眼闭一眼地只字不提。实际上这类以“为尊者讳,为亲者讳”为目的、宣传“君君、臣臣、父父、子子”思想的“微言大义”中所寓的褒贬只能是掩盖历史真相,颠倒是非,混淆黑白。

    主持人杨松涛:所以我和王老师一起看了今年这么多的高考作文题之后我有一个疑问就是,综观去年的也好、之前的、包括今年的,有越来越多的材料作文题,而在这些材料作文题当中我们考生还有在考完试很多名家解读之后,从这些材料之后提取出很多现代的一些思想、一些思潮等等,这些东西是不是也正是我们现在很多人去关注高考作文的一个原因呢,或者说他更代表了当今中国社会的很多思想、思潮等等这方面的原因?

    ?辩证看问题,唤醒民智,提倡颂扬社会光明

    24.阅读下面的文字,根据要求作文。

    “坚持是不是成功的必由之路?”“一个人的成功肯定建立在另一个人的失败基础上吗?”“真的是付出越多收获越大吗?”“有人说成功和灾难是手牵手的,只是有时候你感觉不到,你怎样认为?”“英雄是不是那些言人所不敢言的人?”这可不是成功学讲座,而是美国高考作文题的一种主要类型:如何看待成功。美国是个崇尚“成功至上”的国家,成功不仅意味着腰缠万贯、身居要职,也包括实现自我价值、得到社会认可。美国没有沉重的历史包袱,没有严格的等级观念。因此从理论上说,任何人都可以通过自己的奋斗获得成功。这对美国人的价值观影响很大,多数美国人心中都藏着一个“美国梦”。但现在,美国社会对于年轻人对“成功标准”理解的偏差越来越有一种担忧。

    这位负责人还表示,要充分了解他们的意见,调研得出结论后会将结论报给有关部门。但为了保证调研的公正性,调研委托了相关学术机构和媒体进行,“将这项工作委托给中介机构。”

    钟如琴

    3月11日,日本东北部海域发生里氏9.0级地震并引发巨大海啸,共造成15645人死亡、4984人失踪。地震和海啸导致福岛第一核电站多个机组发生放射性物质泄漏。日本政府将事故等级定为最严重的7级,与切尔诺贝利核电站事故等级相同。专家估计,核辐射在未来70年内难以消除。日本核泄漏事故引起各国对核安全的强烈关注。

    此外,袁隆平的工作是非常艰苦的,但在他眼里,这个过程却充满了阳光。一般而言,普通人无法达到这样的精神境界。但因为他具有奉献精神,即便到了成就很高的时候,依然能够保持着对更大、更远梦想的追求热情。可以说,这非常富有人格魅力。考生如果以此为切入点,还可以升华到人生价值观等层面。

    政府应该传播并力行的一个价值观是:建立在掠夺优质生源和资源基础上的名校,不是一所值得尊敬的学校。

    语文社:昨日开会确定莫言作品入选修教材

    记者(凤凰网记者提问):莫言老师众所周知您是一位高产作家,您的作品量巨大,但是想问您的是,在这些作品当中,您自己最满意和喜欢的是哪一部?

    自主招生考试“临阵磨枪”没用

    据悉,此前南科大招生上报的招生方案为,南科大拟从全国招录学生180人,高考成绩将以40%比重记入总成绩,平日成绩与南科大的综合能力测评成绩则各占30%。

    阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的作文。

    此外,现代文阅读题有一篇是老舍的短篇小说《五九》和杨福家的《哥本哈根精神》,古代诗文阅读则是辛弃疾的词、《南齐书》、《论语》和《韩非子》。

    托马斯?特兰斯特勒默生活道路很简单,直至退休,一直是少管所和社会福利机构的一名心理学家。旅行和写作几乎构成了他全部的业余生活。

  以前看《北京人在纽约》,外面的世界很新奇,纽约是天堂,纽约是地狱,如果你喜欢一个人,送他去纽约;如果你恨一个人,送他去纽约。现在,于异地高考的政策限制下看“纽约人在北京”,戏剧性一点儿也不下于《北京人在纽约》,如果你喜欢一个美国孩子,送他去北京高考吧;如果你恨一个中国孩子,送他去北京高考吧。

    教育公平是社会公平的基石。当前,缩小区域差距、城乡差距和校际之间的差距,仍是教育工作的重点和难点。“以择校热为例,现在有一种‘怪象’:学校效益好,好老师就多,学生质量就相对较高,各种政策扶持上也会倾斜,学校之间‘贫富’分化越来越严重。”李光成代表说。

    当年师大附中的景象已不能再现,但我们却能从钱学森回忆的文字里,感受到那是一个如何让少年的生命蓬勃生长的地方。

    “蝴蝶的幼虫是吃植物的,以前都被当成害虫,但由于蝴蝶品种越来越少,所以现在很多蝴蝶属于珍稀品种,是国家保护的对象,比如南京的虎凤蝶等。”南京林业大学生环院森林保护系钱范俊教授研究过蝴蝶,但是在他的研究经历中,没有碰到过生活在山洞中的蝴蝶。“而且,一般人到山洞探险都是秋天,而秋天的蝴蝶更是比较少。”

    然而,当本该有教无类、因材施教的教育,却遇上了单一的路径,教育是否合宜恰当,也几乎只剩下唯一的评判准则,甚至连教育本身,都被简单的划分为三六九等。从整个社会的学历崇拜,到高等教育的等级划分,中小学教育即便再有教育理想,又怎能跳得出几近固化的定位呢?

    公众怎么看呢?

    文学、艺术评奖活动,只是构造公共精神空间的一个环节。评奖问题,只是公共精神空间问题在一个环节上的显现。中国人的精神创造力何以壮大,这才是真实的问题;文学的品格、艺术的品格、人文社会科学的品格,这才是精神创造力的根基。显而易见的是,一切精神活动,发生在个体身上,整合为社会的精神活力。精神创造的生机,不在条例律则之中,不在宫禁库府的存货本上,而在自由个体和社会的无限创造之中。

    袁贵仁直言:“随着改革的深入,共识度会越来越低,因为它既涉及观念、体制,也涉及切身利益,因此我们要充分注意到教育改革的艰巨性、复杂性。”

    下表列举了2007—2011年吉林省高考卷作文命题选材类型的情况,从中可以总结出的规律是“现实型材料”与“寓言型材料”交替出现,以此推断,今年作文命题选材应该是“寓言型”的。有人会说,2007—2009年试卷还不是课改后的新课标卷,是原来的全国二卷,但据说现在命制新课标卷的就是原来命制全国二卷的原班人马,命题思路会有一定的延续。——即使命题人员发生了变化,但从命题要相对稳定的原则来看,命题的整体趋向也会是遵循原来规律的。所以最后时刻,大家不妨再练练“寓言型材料”的作文。

    市二中多功能报告厅,每周四下午都有一堂类似“百家讲坛”的“导师大讲堂”。提升校园软文化,市二中一直走在前列,突出的就是三年前在中学首创的“导师大讲堂”。其“小世界大讲堂,小角度大视野”吸引了众多的师生,其影响不仅仅局限在二中校园,社会口碑就有 “二中有个‘导师大讲堂’”。“导师大讲堂”已成为市二中新课改中的一大特色。

    在一个价值坐标迷失、文化生态混乱的现状中,人们难免东突西奔。娱乐和恶搞一度几乎成为当下文化生活的主导,人们难以找到对于生命意义的共鸣,对于价值观念的诠释,对于信仰信念的建设,对于至善至美的唤醒。甚至连文化产品最核心属性的审美功能和教育功能都不能实现。文化形态固然可以多元多义,活泼多样,然而与心灵无关的无聊、与德性无关的任性,从来都是瓦解其精髓的敌人。人们在大时代火车呼啸着转弯之时,更需要文化的向心力和建设性。然而,当下,究竟有多少文化产品完成了“精神家园”、“灵魂归属”的使命?

    网络语言并非洪水猛兽